《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

肆意笑泪，青春无限。近日，由青年导演马小刚执导，青年演员周政杰、卢洋洋、骆明劼、胡嘉欣等主演的青春爱情励志电影《曾经炽热的我们》，发布先导预告及手绘版海报。预告中以王浩宇（周政杰饰）在窗前的深思为引，各种爱情羁绊、友谊考验、事业坎坷相继曝光，泪点惊喜不断。同时，随预告曝光的还有一张颇具氛围感的手绘海报。海报中，四位年轻人眺望着远处的都市，人间烟火的星光点点笼罩在男女主角头顶，远处的火烧云更是为画面增添了一分明亮的暖色，整体氛围十分清新温暖，让人一看就能感受到影片的青春气息，这也让影片备受期待。

校园路演，本身是一个双向选择的结果。学生正是许多电影的目标受众，本身就想看这些作品。学生们的讨论热情也让作品得到更高的曝光度，甚至让一些影片获得新生。编剧宋方金提到：“周星驰的《大话西游》，票房很失败，口碑也很失败。但是在网络上有一些大学生，开始对《大话西游》进行讨论，变成了一种文化热潮，靠大学生的力量，使得这个电影起死回生，现在变成了一个经典。”

都说娱乐圈扮美容易扮丑难，扮丑不仅考验演技和角色塑造能力，最重要的还是在于演员能不能放下偶像包袱。

从最初只想自己大放异彩，到愿为球队胜利让步，与流川枫联防仙道彰，再到与流川枫1v1练习后能坦然接受流川枫暂时是更优秀的球员，并愿为超越流川枫付出三倍的努力。运球、上篮、篮板卡位、假动作、投篮，这些短板在被逐项攻克后，曾经只会扣篮的弹簧人樱木终于在湘北与山王一战中兑现了他天才的承诺——在队友连连受挫之时，他强硬的防守、敏捷的篮板、拼尽全力的救球为球队稳住局面。

突如其来的噩耗对她的家人、朋友和观众无疑是个毁灭性的打击。和她一起工作的综艺人也陷入深深地悲伤之中，与她合作过的喜剧演员们都非常震惊，表示非常惋惜。她的粉丝更是不敢相信这个事实，在留言区悼念：“谢谢你为大家带来欢笑”。